La España democrática debe, desde ahora, mirar hacia adelante, olvidar las responsabilidades y los hechos de la guerra civil, hacer abstracción de los cuarenta años de dictadura. La mirada hacia el pasado sólo debe tener como propósito la reflexión sobre las causas de la catástrofe y la forma de impedir su repetición. Un pueblo ni puede ni debe carecer de memoria histórica; pero ésta debe servirle para alimentar proyectos pacíficos de convivencia hacia el futuro y no para nutrir rencores hacia el pasado.

Editorial de ‘El País’. 15 de noviembre de 1977.

¿El poder del hombre medio? Un artificio. El poder, si bien se encuentra en manos de representantes de aquel ente inconcreto y teórico denominado sociedad, en la cual cada sujeto se difumina perdiendo su impronta, es usurpado por estos mismos representantes, convertidos en dueños del poder público en modo tan preminente e irrevatible que la justicia primaria ejercería sobre ellos la misma fuerza iracunda de Danton. Y luego, por encima de estos representantes, se encuentran los señores que los mueven como títeres: el poder económico.

España es el país del circo, del despilfarro y la corrupción. A continuación presento treinta grandes obras públicas inútiles y sin uso que ejemplifica lo dicho. Treinta proyectos cuyo coste alcanza los 6.000 millones de euros. Así va este país.  

Ayer falleció quien hace apenas cuatro años afirmaba en un medio gallego que: “el franquismo ha asentado las bases para una España con más orden”. Perdonar. Para ello es necesario recordar el pasado para no cometer los errores ya cometidos. Pero perdonar como Dios lo pide: “perdonándoos mutuamente, si alguno tiene queja contra otro. Como el Señor os perdonó, perdonaos también vosotros” (Col 3, 13). El señor Fraga, y el señor Carrillo, son ejemplos válidos que muestran que la ideología política mata al hombre. Sus obras nos enseñan que nunca podemos anteponer el interés ideológico por encima de la dignidad de la persona humana. El bien común nunca pasa por subordinar el hombre en beneficio de cualquier otra razón. Nada, nunca, puede supeditar la verdad ni los valores morales.

Hoy es un buen día para perdonar al señor Fraga si no se ha hecho antes. Perdonar a este señor que participó de un gobierno dictatorial que firmaba sentencias de muerte, entre ellas la del señor Salvador Puig Antich, quien fue ejecutado con el método del garrote vil el 2 de marzo de 1974, a pesar de la petición de clemencia del Santo Padre. Hoy es un buen día para perdonar a un hombre beligerante: “Haré todo lo posible para evitar que se destruya la unidad nacional. Porque Cataluña fue ocupada por Felipe IV, fue ocupada por Felipe V, que la venció; fue bombardeada por el general Espartero, que era un general revolucionario; y la ocupamos en 1939 y estamos dispuestos a ocuparla tantas veces como sea necesario y para ello estoy dispuesto a coger el fusil de nuevo”.

Ante la muerte del señor Fraga cabe perdón y oración para un hombre que, como muchos, en sus miserias, aspiró a la salvación de su alma y así lo pidió a humildemente al Señor todos los días.      

Los medios de comunicación no son el cuarto poder, más bien son trinchera de hienas y subordinados a intereses no siempre afines al bien común. Son altavoces de la opinión dirigente que se introduce en las personas a modo de guía de conducta para someterlas. La democracia no es justa, el periodismo es panfletario y la gente más pusilánime de lo necesario ya que permite el estado de la realidad donde el sistema es dirigido por fuerzas económicas y financieras que controlan, al mismo tiempo, el poder político.   

Al señor Albiol y a cuantos se apuntan al carro nacionalista, de cualquier región, les recomendaría la lectura de El hombre y la gente de Ortega y Gasset: “Tenemos, pues, que el hombre, aparte del que yo soy, nos aparece como el otro, y esto quiere decir, aquél con quien puedo y tengo – aunque no quiera – que alternar, pues aun en el caso de que yo prefiera que el otro no existiese, porque lo detesto, resulta que yo irremediablemente existo para él y esto me obliga, quiera o no, a contar con él y con sus intenciones sobre mí, que tal vez son aviesas. El mutuo ‘contar con’, la reciprocidad, es el primer hecho que nos permite calificarlo (al hombre) de social.

Sin duda, y ya lo he expresado a la hora de hablar del nacionalismo, uno de los males endémicos del hombre es el conferir el aura de absolutización a la regionalización de la realidad física. El cúmulo de identidades edificadas a partir del mundo antiguo en Europa cae en el océano de la hemiplejía moral cuando en ellas se inserta el calificativo nacional. Si bien es importante, y es fruto de la cultura, la segunda naturaleza del hombre, la aparición del genio y de la idiosincrasia particular de cada región espacial es un error segregar este genio y esta idiosincrasia del ámbito común en el que se constituyen: Europa. Aquello que los románticos alemanes denominan volksgeist no puede ser, bajo ningún concepto, y menos metafísico, una realidad superior a la del mismo hombre.

El concepto nacional es un artificio creado con el fin de alienar al hombre transformándolo en masa. El nacionalismo, insisto, cercena todo auténtico interés por los objetos trascendentes del espíritu humano. Si hay una nación ésta no puede ser otra que ese mundo donde ese ellos y ese nosotros experimentan las mismas cuestiones trascendentales, cuestiones que no se pueden parcelar pensándose que España, Francia o Inglaterra son realidades independientes. Esto, no obstante no debe hacernos pensar que hay un solo tipo de hombre socio-cultural europeo sino que el genio y la idiosincrasia con que la cultura se manifiesta complementa y edifica esa conciencia real y no idealista, como es el caso del nacionalismo romántico decimonónico, que es la humanidad y que en el caso de Occidente se halla alimentada de la cultura grecorromana y judeocristiana.

Es importante también desvincular los conceptos identidad y nación, vínculo por el cual han estallado los principales conflictos bélicos – piensen en Kosovo, Chechenia, Kurdistán por poner sólo tres ejemplos –. Tanto el nacionalismo catalán como español presentan como ideología una fuerte componente antidemocrática así como una exaltación divina del Estado-nación en el que no falta – vean el caso del nacionalismo de Sabino Arana – esa irracionalidad antropológica por la cual se concibe la superioridad racial – no olvidemos que este pasado verano el Partido Popular acusó a los inmigrantes de introducir enfermedades ya erradicadas en Barcelona.   

5 millones de personas desempleadas hoy. Mañana serán más. ¿Qué vamos a hacer ahora? Los ciudadanos poco, a lo sumo una gran concentración de indignados en la Plaza del Sol; y los políticos no mucho más. El gobierno, sometido y desarmado por su ineptitud quema los últimos cartuchos con la última fotografía de la enésima remodelación del ejecutivo; la oposición, el supuesto cambio o esperanza, es otra realidad arcaica que peca de los mismos derroteros, sumándose también a su incompetencia la corrupción.   

Leer artículo.

Aquí una liberada del futuro… la holgazanería y la corrupción son imperantes.